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2019-06-30 来源:WWW.120789.COM

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碑侧有唐咸通题名,已残泐,正面尚完好。清杨守敬《评碑记》云:雄伟劲健,《鲁峻碑》尚不及此也,汉隶气魄之大,无逾于此。

道光二十七年(一八四七)十一月,元氏知县刘宝楠发现于河北元氏西北四十五里的王村山下,即命工运入城中。大写意抽象绘画是以直觉和想象力为创作的出发点,排斥任何具有象征性、文学性、说明性的表现手法,仅将构图和色彩加以综合、组织在画面上,呈现出纯粹形色构成。

WWW.120789.COM,而《封龙山颂》则全用隶法,与《石门颂》摩崖相比,更加自由奔放,变态百出,线条起伏变化甚大,更接近简书的意趣,实际上也就是更加接近书丹原貌。

此碑目前所能见到的旧拓本,均是道光后期碑裂后的拓本。个中消息,不易厘清。

道光二十七年(1847)十一月,元氏知县刘宝楠发现于河北元氏西北四十五里王村山下,乃命工运置城内薛文清祠之东厢。它的线条不及《礼器碑》成熟,却似比《礼器碑》更富于感染力。

惠此邦域,以绥四方。W W W . 7 4 5 5 5 5 . C O MW W W . 2 3 4 8 7 6 . C O M。

虽皆为丰碑大碣,而《礼器碑》则显然精谨得多,其粗细变化,出于安排,出于老于斯道者胸有成竹的挥运,所以线条粗细分明,绝无犹豫。惜现在很少人能看到过这一拓本。

隶书,十五行,行二十六字。汉隶气魄之大,无逾于此。

杨守敬在《平碑记中》谓:“汉隶气魄之大,无逾于此。”《封龙山颂》也称《封龙山碑》,东汉延熹七年(公元一**年),为祀山颂神而立。

清杨守敬《评碑记》云:雄伟劲健,《鲁峻碑》尚不及此也,汉隶气魄之大,无逾于此。平地特起,灵亮上通。

大写意抽象绘画是以直觉和想象力为创作的出发点,排斥任何具有象征性、文学性、说明性的表现手法,仅将构图和色彩加以综合、组织在画面上,呈现出纯粹形色构成。2、“章”字修补复得后,又末“韩”字下“林”字完好。

张翼德于百万军中取上将首级,如探囊取物,是大气;牛二买刀不给钱,则全无大气可言。  传世旧拓本有“初拓未断本”和“断后拓本”两类。

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